2023年安次區(qū)非遺進(jìn)景區(qū)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，為進(jìn)一步推動(dòng)文旅融合，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)文化與景區(qū)業(yè)態(tài)的深度鏈接。為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供更多的實(shí)踐和應(yīng)用場(chǎng)景，激發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生機(jī)和活力。安次區(qū)文化館于2023年9月23日在九天休閑谷和龍河中央公園舉行“2023年安次區(qū)非遺進(jìn)景區(qū)”活動(dòng)。本次活動(dòng)由安次區(qū)文化廣電和旅游局主辦、安次區(qū)文化館承辦，邀請(qǐng)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目葛漁城重閣會(huì)走進(jìn)景區(qū)進(jìn)行展演，帶領(lǐng)游客體驗(yàn)非遺的魅力，掌握非遺知識(shí)，形成保護(hù)傳承非遺的共識(shí)。

歷史淵源

安次區(qū)葛漁城重閣會(huì)始于乾隆年間，由山西省流傳至此。民國(guó)初年，在天津南市燕樂(lè)戲院演出，場(chǎng)場(chǎng)暴滿。由于侵犯了地方豪紳的利益，他們買通官府，扣押了會(huì)箱，幾經(jīng)周折才被放回。葛漁城人將此會(huì)視為珍寶，榮耀門庭，捐物出資才能入會(huì)，為爭(zhēng)出“頭肩”（第一個(gè)出場(chǎng)），王鳳林曾出兩包白米，劉廣發(fā)抬來(lái)一頭肥豬，傳為佳話。民間摯情，使此會(huì)長(zhǎng)榮不衰。

“文革”期間，服裝道具被燒毀，遂告解散。1982年，政府號(hào)召挖掘民間藝術(shù)，重獲生機(jī)，但老藝人已寥若晨星。他們回憶各架芯子的形式，武振華、許璞等做出改革后的設(shè)計(jì)方案，構(gòu)出模型，由老藝人劉兆安親自撐爐，自臘月二十五到正月初二，僅僅七天完成八架芯子，藝人們四處奔波，借服裝，借樂(lè)器，為鄉(xiāng)親們演出了第一場(chǎng)。后來(lái)，王寨村捐贈(zèng)１千元，鎮(zhèn)政府、四街村委會(huì)出部分資金，65名新老會(huì)員也捐錢捐物，才使此會(huì)得以重組恢復(fù)，不僅打造出原有的十架芯子，又新添了四架。老藝人楊子元，王志中雖已年過(guò)古稀，仍親自表演示范，將技藝傳授給年輕人，使重閣會(huì)得以復(fù)興。2008年，葛漁城重閣會(huì)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

表演形式

該會(huì)表演由上下兩層演員組成戲劇人物造型，表演以下面的演員為主。下面的“底座”選身強(qiáng)力壯，善于表演和舞蹈的男演員，妝扮成男角色；上層的“二節(jié)人”選形象好、善于表演的兒童（10歲左右），扮成女角色。托舉兒童的道具稱為“芯子”，是鐵鑄的雙搭肩背架，中間伸出一根鐵桿。“芯子”佩戴在“底座”背上，兒童的下半部分固定在鐵桿上，著成人戲服，雙臂舞動(dòng)，風(fēng)姿綽約，裙袖招招，飄飄欲仙。由于要穩(wěn)住上面的“二節(jié)人”，“底座”的身體要保持平衡，舞步極為講究，難度很高。兩人表演的“芯子”重六七十斤，三人或四人的更重，難度更大，故每架“芯子”都有兩三個(gè)替換演員。目前，重閣會(huì)座唱曲牌大部分已失傳，現(xiàn)已無(wú)坐唱形式。現(xiàn)殘存的曲牌有《揚(yáng)子江》、《吳氏飛霞》、《春景》、《夏景》、《漁家樂(lè)》等。

藝覽吾“遺”

本次活動(dòng)共展出5架芯子，分別為：桃樹枝、秦香蓮、花為媒、高老莊、慶頂珠。

小演員表示：5歲時(shí)，跟奶奶一起到會(huì)學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)兩年時(shí)間的訓(xùn)練，已經(jīng)可以登臺(tái)演出啦！這次也非常榮幸參加2023年非遺進(jìn)景區(qū)展演，今后會(huì)更加努力，刻苦學(xué)習(xí)，強(qiáng)健體魄，為推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

葛漁城重閣會(huì)會(huì)長(zhǎng)張長(zhǎng)英表示：一場(chǎng)精彩演出的背后，是一場(chǎng)安次非遺人長(zhǎng)達(dá)28年的堅(jiān)守傳承之路。葛漁城重閣會(huì)一架芯子（上芯子為10歲左右的小朋友、下芯子為）為一出戲，張會(huì)長(zhǎng)始終秉持傳統(tǒng)文化“從小娃娃抓起”的理念，堅(jiān)定不移的繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

非遺的每一次精彩亮相、每一次引人矚目，既是人們對(duì)技藝之美、匠心之美的再認(rèn)識(shí)，對(duì)傳統(tǒng)之美、生活之美的再感知，也是感悟中華文脈、增強(qiáng)文化自信的過(guò)程。

培育非遺在城市中傳承發(fā)展的土壤，探索在城市中傳承非遺的有效方式，維護(hù)和營(yíng)造非遺傳承發(fā)展的良好生態(tài)，讓非遺活態(tài)傳承，融入民眾生活。

推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游深度融合發(fā)展，對(duì)于扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù)、促進(jìn)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，更好滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求具有重要意義。

編輯：王依妍
審核：張   宇
監(jiān)制：孟慶偉