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2023年安次區(qū)非遺進校園

為了深入推進非物質文化遺產保護,促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,拓展非遺進校園的深度和廣度,讓非遺文化真正在校園“生根發(fā)芽”。安次區(qū)文化館于2023年10月18日在長城學校、廊坊市第十八中學舉辦“2023年安次區(qū)非遺進校園”活動,邀請到區(qū)級非遺皮影戲傳承老師王永躍走進課堂講解皮影的歷史、發(fā)展演變過程、制作過程等,現(xiàn)場為同學們上演一場精彩的皮影戲——《武松打虎》。

一、歷史淵源

王氏皮影戲班最早可以追溯到清末時期,當時的班主叫王希凱,因為當時清代的很多官邸王府、豪門旺族都已請名師雕刻皮影人,制版精工影箱私養(yǎng)影班有榮。無論逢年過節(jié)、喜慶豐收、祈福拜神、添丁祝壽都少不了搭臺唱影。當時的王氏皮影戲班就在王府中演出,但隨著有些地方官府害怕戲班聚眾鬧事,便禁演皮影。直到封建社會的沒落,皮影老藝人不得已就流落到各地。班主王希凱就帶著皮影戲回到了自己的家鄉(xiāng)安次。回到老家就把自己的皮影技藝傳給了自己的孩子王德俊,當時他們?yōu)榱松嫞匀粓猿盅莩觯瑫r間一長就在這里扎下了根。從封建社會的王府演出到鄉(xiāng)間地頭里唱影,各個村落都曾有皮影戲的身影。就這樣子承父業(yè),直到現(xiàn)在的傳承人王永躍,他們一代一代的傳承著這門古老的民間藝術,隨著時代的發(fā)展中間也曾面臨著皮影戲的衰落時期。

從清朝光緒年間(1889年),經(jīng)歷了四代人的努力和傳承,王氏皮影到社區(qū)學習演出,表演的淋漓盡致接地氣,很受本地區(qū)觀眾的歡迎。


STATION2

二、制作流程

1、選皮:用6歲左右的驢皮或牛皮 用工具去除脂肪晾干壓制。

2、畫稿:畫出需要制作的人物和山水、花草,畫稿中有人物的活動關節(jié)。

3、雕刻:用刻刀和蠟板進行雕刻 雕刻多以線刻見長,刀法犀利多變。

4、上色:皮影是透明的要用紅黃黑三種主色,用毛筆輕輕繪制。

5、脫水:是指皮子上的水份和顏料上的水份都要晾干使眼色吃進皮子,這樣顏色更加絢麗。

6、上油:把皮影的各個部位用透明漆均勻涂抹,目的是保護皮影防止受潮和顏色退變。

7、縫綴連接:皮影道具制作都是以每個部位就行雕刻,把每個部位用針線進行連接才能成為一個完整的皮影人物。

8、裝桿:影人縫合后,需要在影人的脖子和雙手處裝上操縱用的桿子。縫在脖子上的叫脖桿也叫頭桿,縫在雙手上的兩根桿叫手桿。皮影藝人操縱這三根桿,就能變現(xiàn)出影人的喜怒哀樂、坐立行走等百般姿態(tài)。


 

三、活動意義

王永躍老師繪聲繪色地向同學們講述了作為非物質文化遺產的皮影戲,以民間藝術為土壤,汲取了剪紙、雕刻、戲曲、美術等多種元素,最終形成獨具特色的戲劇形式流傳至今。同學們專注地聆聽講解,努力汲取著新鮮的文化知識。

“非遺進校園”是個借力升級的過程。在校園文化中,學校多學科交叉融合的學術環(huán)境,讓非遺進入更大更廣闊的知識系統(tǒng),被觀照、被融合、再生成、再發(fā)展,從而開拓它們無限多樣的可能性,這種“民間派”與“學院派”之間的互動與交融,可以更好地推動理論與實踐、現(xiàn)代與傳統(tǒng)的深度融合;非遺的持久魅力在于影響未來。“非遺進校園”把非遺保護傳承納入當前我們主流的教育體系和架構之內,賦予非遺鮮活而持久的機制性生命力,不僅有利于非遺的發(fā)展壯大,更利于促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可持續(xù)發(fā)展。

后繼有人是實現(xiàn)非遺活態(tài)傳承的前提條件,也是讓特色濃郁、積淀深厚的非遺文化展現(xiàn)持久魅力的關鍵所在。作為非遺傳承的重要場所,各級學校特別是中小學的校園文化建設,對非遺文化的傳承和發(fā)展有重要意義。在一次次參與、一場場討論、一系列活動中,廣大學生既可以體驗非遺文化的魅力,也能加深對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,增強文化自信,培養(yǎng)愛國情懷。

 

文化自信是更基礎、更深沉、更持久的精神力量,是對自身文化的充分肯定,以及對自身文化生命力的高度自覺。非遺不應只是停留在紙面上的幾行陌生名錄,而應是鮮活地存在于人們日常用度和體驗當中,使其能夠代代相傳,成為中華文化精神底座的豐厚土壤,這也許才是“非遺進校園”的深意所在。

非遺進校園活動,有利于加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播普及力度、促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護傳承與現(xiàn)代教育體系深度融合。也要看到,不少學校在實踐中,存在形式灌輸多、內涵把握少等問題。著力活化非遺教育教學,既要在活動的豐富性、多樣性上做文章,又要注重活動的延展性,引導青少年準確把握非遺文化的深刻內涵,增進學生傳承、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺性和主動性,讓非遺之花在校園綻放新的光彩。

 

編輯:王依妍

審核:張宇

監(jiān)制:孟慶偉

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